суббота, 22 января 2011
Мы не доверяем людям и, как минимум, раз в неделю плачемся кому-нибудь в жилетку,
Мы не верим в любовь и по ночам плачем в подушку,
Мы живём сегодняшним днём и строим планы на завтрашний,
Мы очень самокритичны и любим только себя,
Мы прощаем себе все ошибки и косо смотрим на тех, кто их совершает,
Мы не верим в идеальных людей и каждый день в толпе высматриваем свой идеал,
Мы всегда говорим то, что думаем и почти разучились искренне улыбаться,
Мы любим умные фразы и не понимаем сами себя,
Мы всегда добиваемся того, что хотим и боимся быть никому не нужными,
Мы хотим чтобы люди нас принимали такими какие мы есть и часами торчим перед зеркалом...
Мы говорим: "Спасибо тебе за то, что ты есть" , когда не можем сказать:"Я люблю тебя.",
Мы говорим: "Мне незачем больше жить",когда хотим, чтобы нас разубедили в этом.
Мы говорим: "Здесь холодно",когда нам необходимо чье-нибудь прикосновение.
Мы говорим: "Мне от тебя больше ничего не надо", когда не можем получить то, что хотим.
Мы говорим: "Я никому не нужен(нужна)", когда мы в действительности не нужны одному-единственному человеку.
Мы говорим: "Я справлюсь", когда стесняемся попросить о помощи.
Мы говорим: "Ты хороший друг",когда забываем добавить "...но тебе не стать для меня кем-то большим".
Мы говорим: "Это - не главное", когда знаем, что у нас нет иного выбора, как примириться.
Мы говорим: "Я доверяю тебе", когда боимся, что мы стали игрушкой.
Мы говорим: "Навсегда",когда нам не хочется смотреть на часы.
Мы говорим: "Я был(а) рядом", когда не можем найти себе оправданье.
Мы так много всего говорим, что когда на языке остаются три последних неизрасходованных слова, мы поджимаем губы, смотрим в пол и молчим.(с)
Мы не верим в любовь и по ночам плачем в подушку,
Мы живём сегодняшним днём и строим планы на завтрашний,
Мы очень самокритичны и любим только себя,
Мы прощаем себе все ошибки и косо смотрим на тех, кто их совершает,
Мы не верим в идеальных людей и каждый день в толпе высматриваем свой идеал,
Мы всегда говорим то, что думаем и почти разучились искренне улыбаться,
Мы любим умные фразы и не понимаем сами себя,
Мы всегда добиваемся того, что хотим и боимся быть никому не нужными,
Мы хотим чтобы люди нас принимали такими какие мы есть и часами торчим перед зеркалом...
Мы говорим: "Спасибо тебе за то, что ты есть" , когда не можем сказать:"Я люблю тебя.",
Мы говорим: "Мне незачем больше жить",когда хотим, чтобы нас разубедили в этом.
Мы говорим: "Здесь холодно",когда нам необходимо чье-нибудь прикосновение.
Мы говорим: "Мне от тебя больше ничего не надо", когда не можем получить то, что хотим.
Мы говорим: "Я никому не нужен(нужна)", когда мы в действительности не нужны одному-единственному человеку.
Мы говорим: "Я справлюсь", когда стесняемся попросить о помощи.
Мы говорим: "Ты хороший друг",когда забываем добавить "...но тебе не стать для меня кем-то большим".
Мы говорим: "Это - не главное", когда знаем, что у нас нет иного выбора, как примириться.
Мы говорим: "Я доверяю тебе", когда боимся, что мы стали игрушкой.
Мы говорим: "Навсегда",когда нам не хочется смотреть на часы.
Мы говорим: "Я был(а) рядом", когда не можем найти себе оправданье.
Мы так много всего говорим, что когда на языке остаются три последних неизрасходованных слова, мы поджимаем губы, смотрим в пол и молчим.(с)
понедельник, 10 января 2011
ааааа!!! это катастрофааа! ладно я скрывала что на 3 см похудела! но на 6!!! аааа! меня Ирина Игоревна придууууушит!!! мне опять все передееееееелывать!!!
такими темпами я не дошью юбку никоогдаааааа!!!
такими темпами я не дошью юбку никоогдаааааа!!!
воскресенье, 09 января 2011
УУУУУУУУУУ!!! глупые , глупые люди меня окружают! какая нафиг "духовная свадьба"? стань буддистом для начала! зачем вообще пудрить мальчику мозги?
сначала эта такса его охмуряла под предлогом "меня с ним не тронут" а теперь от него бегает!!! зачем? не нравился - не начинала бы встречаться. сама бы справилась!
и вообще тут такая гхырня получается
хотите послушать сказку? слушайте.
теперь принцы поменялись местами с принцессами (картина маслом длинноволосый смазливый парень в башне , а под окном короткостриженная баба в латах.)
но принцессам надоели эти избалованные мужики и они обратили внимание на драконов ( с ними и весело и спина у них широкая и сильные они)
кони - как самые образованные существа пошли строить замки и дороги
короли - как были олухами так и остались
королевы - прекрасными злобными ведьмами.
а я... а я ведунья в чаще леса, блин.
все вижу все знаю , но вмешиваться - не желаю. пусть и втягивают меня в эту трясину!
ааааааааааааааа!!!! с слабым по неболе сильной становишся. С сильным но тупым - надо быть на ровне. А с сильным и умным - вот тут можно быть и милой и нежной и подскальзываться на льду.
сначала эта такса его охмуряла под предлогом "меня с ним не тронут" а теперь от него бегает!!! зачем? не нравился - не начинала бы встречаться. сама бы справилась!
и вообще тут такая гхырня получается
хотите послушать сказку? слушайте.
теперь принцы поменялись местами с принцессами (картина маслом длинноволосый смазливый парень в башне , а под окном короткостриженная баба в латах.)
но принцессам надоели эти избалованные мужики и они обратили внимание на драконов ( с ними и весело и спина у них широкая и сильные они)
кони - как самые образованные существа пошли строить замки и дороги
короли - как были олухами так и остались
королевы - прекрасными злобными ведьмами.
а я... а я ведунья в чаще леса, блин.
все вижу все знаю , но вмешиваться - не желаю. пусть и втягивают меня в эту трясину!
ааааааааааааааа!!!! с слабым по неболе сильной становишся. С сильным но тупым - надо быть на ровне. А с сильным и умным - вот тут можно быть и милой и нежной и подскальзываться на льду.
вторник, 05 октября 2010
шляпа,
оранжевая луна
и шмель)
оранжевая луна
и шмель)
пятница, 14 мая 2010
Новейшая история не представляет предмета более трогательного,
более поэтического жизни и смерти орлеанской девы.
А. С. Пушкин.
Жанна Дарк безусловно самый известный персонаж времен Столетней Войны. Звезда ее вспыхнула ярко и стремительно и столь же быстро исчезла в дыму инквизиторского костра, оставив после себя легенды и вопросы.
Несмотря на огромное количество литературы – научной, публицистической, художественной ( впрочем в основном англо и франкоязычной), споры вокруг личности и деяний Орлеанской Девы не утихают. Чем дальше в глубь веков отодвигаются грандиозные события тех времен, тем больше появляется неясностей, белых пятен и не состыковок, тем труднее найти ответы на многочисленные вопросы.
Кажется, мы знаем все о Жанне Дарк. Её слова, деяния. Но стоит капнуть по-глубже , и уже идут догадки и домыслы
Ни у кого не возникает сомнений в том что Жанна Дарк действительно существовала — слишком много доказательств.
Интересно узнать , была Жанна самостоятельным военным лидером или своего рода «талисманом», была святой или обычной девушкой, действительно слышала ли она «голоса». Именно ее появление на арене Истории вызвало небывалый патриотический подъем по всей Франции, неожиданно коренным образом изменив ход событий. Неудивительно, что для соотечественников Жанны происходящее казалось чудом – за несколько месяцев балансирующий над пропастью Карл VII получает обратно крепости и земли, которые победоносные англичане и бургундцы захватывали в течении многих лет, путем тяжелых осад и долгих компаний. В Истории немного подобных примеров, и посему никто не может оспаривать ее почетного звания Освободительницы Франции.
Большинство людей хоть что-нибудь о ней слышало.
Например, что существует опера П.И.Чайковского "Орлеанская Дева". Оказывается, мы в России неправильно называем Жанну - Девой. Звучит красиво, но неверно. Правильно называть ее Орлеанской Девственницей.
имя
“На родине меня называли Жаннеттой, но когда я приехала во Францию, меня стали называть Жанной”, - ответила Жанна на первом судебном заседании обвинительного процесса, когда её попросили назвать фамилию и имя.
При жизни Жанну никогда не называли Жанной д'Арк. В XV веке было принято добавлять к имени название местности, посёлка или упоминание о происхождении; иногда к имени добавляли прозвище. Мать Жанны Изабеллу называли в текстах Изабеллой Роме, это прозвище она получила благодаря якобы совершённому ею паломничеству в Рим. Жанна сказала также, что у неё на родине дочери носят фамилию матери. Но она называла себя “Жанна Дева”. Она гордилась этим именем и видела в нём символ своего призвания.
В письме к англичанам, продиктованном 22 марта 1429 года в Пуатье, она так обращается к регенту и его помощникам: “Воздайте Деве, посланной сюда Богом…и твёрдо верьте, что Царь небесный придаст Деве силы”. 5 мая1429 года в письме - предупреждении англичанам писарь выводит под её диктовку: “ Царь небесный предупреждает вас и передаёт через меня, Жанну Деву”. В обращениях к жителям Турне 22 июня 1429 года, к жителям Труа 4 июля того же года, к Филиппу Доброму, герцогу Бургундскому, 17 июля 1429 года она по-прежнему называет себя “Жанна Дева”. Жители Реймса (письмо от22 августа 1429 года) и граф д'Арманьяк называют её также этим именем. Три письма, дошедшие до наших дней, подписаны ею собственноручно “Жанна”. Для людей из партии арманьяков, для горожан Орлеана, для её соратников она Жанна Дева.
Историки находят имя Жанна д'Арк в материалах процесса по отмене приговора. В 1445 году папа Каликст III в рескрипте называет её братьев: Пьер и Жан Дарк и их сестра “quondam Johanna Darc”. Выражение Орлеанская Дева появляется в XVI веке (первая большая биография Жанны , написанная Эдмондом Рише, увидела свет в 1630 году под заглавием “История Жанны, Орлеанской Девы”. )
Возраст.
Одной из самых непонятных вещей , на мой взгляд , является то что мы не знаем сколько лет было Жанне. Когда её дело разбиралось в Пуатье она говорила что отправилась в поход когда её было 16 . при этом есть один факт опровергающий это.
После её первого посещения Вокулера , когда она вернулась к родителям , дабы выбить дурь из головы, родители попытались выдать ее замуж за местного парня, но тут спокойная и тихая девушка проявила невиданное упорство – не помогли ни угрозы, не увещевания, ни упреки. Парень, которого ей прочили в женихи, счел себя обманутым и подал на нее в церковный суд. Дважды она ездила в Туль на разбирательство этого дела, одна, вопреки воле родителей . Она присягнула, что сама никогда не обещала истцу, и трибунал отверг все его претензии.
Девушка сама защищала себя на этом процессе , без родителей , но по церковным законам это было возможно лишь в двадцать один год , когда человек считался совершеннолетним.
Но после , во время английского суда , она все же говорит что ей 19 лет.Так кому же верить?
Портрет
“Дева сия сложением изящна; держится она по - мужски, говорит немного, в речах выказывает необыкновенную рассудительность; у неё приятный женский голос. Ест она мало, пьёт ещё меньше. Её нравятся боевые кони и красивое оружие. Она любит общество благородных воинов и ненавидит многолюдные сборища. Обильно проливает слёзы, хотя лицо обычно у неё весёлое. С неслыханной лёгкостью выносит она и тяготы ратного труда, и бремя лат, так что может по шесть дней и ночей подряд оставаться в полном вооружении”. Это - единственный дошедший до нас “словесный портрет” Жанны д'Арк. Такой изобразил её Персеваль де Буленвилье, камергер и советник Карла VII, в письме миланскому герцогу Филиппо Мария Висконти. Письмо это датировано 21 июня 1429 г. Оно даёт нам хоть какое - то представление о внешнем облике героини, так как мы не знаем ни одного достоверного изображения Жанны. Хотя существование её прижизненных портретов зафиксировано источниками, их судьба неизвестна. Тем большую ценность имеет описание, сделанное Буленвилье. Его дополняют свидетельства других современников: Жанна была высокой черноволосой девушкой, у неё, по словам герцога Алансонского, были красивая грудь и ласковый голос. Все эти подробности были важны потому что Жанну обычно видели либо в мужском костюме, либо в доспехах. А её противники распространяли слухи, что Дева - вообще не женщина, а некое странное существо, выдающее себя за женщину. Буленвилье изобразил Жанну выразительно и достоверно. Всё что сказано в его письме о её поведении и привычках, может быть подтверждено другими свидетельствами - вплоть до такого штриха, как склонность к обильным слезам.
“Ночью 8 марта 1429 года в помещение, где проходили заседания, вошла скромная деревенская девушка. Она была одета в платье бедного конюха: короткий черно-серый кафтан, высокие сапоги и черная шапочка. Волосы подстрижены "под пажа". “
В заключение можно сказать что многие специалисты предполагают что Жанна являлась одним из ярко выраженных представителей так называемых «детей индиго» (Детям индиго приписывают множество различных свойств, такие как: высокий уровень интеллекта, необычайная чувствительность, телепатические способности и мн. другие. ) и благодаря своим способностям она могла общаться с некими существами «святыми».
Другие выдвигают гипотезу что Жанна Д'арк была «подставной святой» и что народу Франции нужна была некая духовная поддержка , дабы победить в столетней войне . Среди народа в те времена ходили легенды о чудесном вмешательстве Бога в людские дела, о деяниях святых. Широко распространена была и легенда о том, что, Францию должна погубить женщина, а спасти девушка.
Вот многозначительный факт: первым поверил в Жанну человек, который знал её чуть ли не с самого рождения. Речь идёт о Дюране Лассаре. Его собственные объяснения были в данном случае предельно просты. “ Она мне сказала, что хочет отправиться во Францию, к дофину, дабы короновать его. При этом собиралась сказать ему такие слова: «Разве не было предсказано, что Франция будет погублена женщиной, а затем возрождена девой?» Этого оказалось достаточно: Лассар пошёл с ней к Бодрикуру.
Ссылка на пророчество о женщине и деве произвела впечатление и на Екатерину Ле Ройе: “ Когда Жанна увидела, что Робер де Бодрикур не хочет проводить её к дофину, то я сама слышала, как она сказала, что должна пойти туда, где находится дофин. При этом она сказала: “Разве вы не слыхали, что Франция будет погублена женщиной и возрождена девой из пределов Лотарингии?”
Нужно обратить внимание на то, что оба свидетеля вкладывают в уста Жанны одинаковый оборот: “Разве не было предсказано…?”, “Разве вы не слыхали пророчества…?” Жанна апеллировала к общеизвестному, и именно это придавало её аргументации убедительную силу. Она исходила из того, что пророчество о женщине и деве знал каждый. Оно опиралось на традиционное противопоставление женщины и девы, восходившее в свою очередь к фундаментальной христианской антитезе Ева - Мария (Ева погубила, Мария спасла). Оно представляло собой своеобразное осмысление ситуации, которая сложилась во Франции после Труа. Исполнение первой часть пророчества народ приписывал королеве Изабелле Баварской, жене Карла Шестого Безумного, заключившей мир в Труа. Общая молва возлагала на неё главную вину за постигшие французское королевство бедствия. Появление и широкое распространение этого пророчества уже сами по себе свидетельствовали о том, что последствия договора в Труа воспринимались народным сознанием как гибель Франции. Но неверно изображать, что представление о деве - спасительнице возникло как антипод представления о женщине - губительнице. Можно предположить, что вторая часть пророчества (дева спасёт) появилась раньше, чем первая (женщина погубит).
Большинство французов этот договор ненавидело, это верно, замечают другие историки. Однако упоминания о распутнице, погубившей Францию, появлялись еще до 1420 года. И тогда вспоминают о другой знаменитой женщине - Алиеноре Аквитанской (есть и другие варианты русского написания ее имени). Алиенора по наследству владела огромными землями на Юге и Юго-Западе Франции, которые в несколько раз превосходили владения короля Франции. С таким приданным она вышла замуж за Людовика VII. Но Алиенора была дамой веселой и легкомысленной, очень любила молодых мужчин, а 2-й крестовый поход (1147-1149), одним из организаторов был ее муж, она превратила для себя и своего окружения в увеселительную прогулку. Тут-то король и проявил себя просто оскорбленным мужчиной, а не королем. Он добился у Папы Римского развода, а одной из главных причин объявил неспособность Алиеноры родить ему наследника престола. А через несколько лет над Людовиком смеялась вся Европа. В 1152 году Алиенора вышла замуж за будущего английского короля Генриха II (король с 1154 года) и принесла ему в качестве приданного огромные земли во Франции. А ей было в то время уже за 30, солидный возраст в то время. Она родила Генриху II четырех сыновей. Кстати, одним из сыновей был знаменитый король Ричард Львиное Сердце. Но это уже другая история.
начало
Жанна родилась предположительно 6 января 1412 (хотя доподлинно это не известно . Дата рождения Жанны является одной из загадок.) в селении Домреми, в долине реки Маас(Мёз), на границах Лотарингии, в семье крестьянина Жака Дарк и Изабеллы Роме Вутон. Одна из множества легенд, связанных с именем Жанны гласит, что в ночь, когда она появилась на свет, петухи запели до зари, «словно герольды новой радости». У Жанетты, как ее называли, были старшие братья Жакемин, Жан, Пьер, и сестра Катерина.
Одни историки, может быть их большинство, считают, что Жанна происходила из простой крестьянской семьи. Однако, как выяснилось в последнее время, некоторые историки считают Жанну д'Арк знатной дамой (разумеется, все это на основе анализа древних источников), а некоторые считают, что она была внебрачной дочерью герцога Орлеанского и, тем самым дальней родственницей короля Карла VI. Только поэтому она и смогла получить доступ к королю, что для простой крестьянки было делом немыслимым.
Если брать предположение что Орлеанская Дева — всего лишь марионетка французского дворянства , за основное , то при желании не составило бы особого труда распространить весть о том что в деревушке Домреми на границе Лотарингии объявилась девушка-пророк. Не удивительно что эти слухи охватили всю Францию и подняли в народе веру в свою страну. Люди в то время уже устали от войны , того что грабят их дома и постоянного страха потерять то чем дорожишь . А Жанна стала для них лучиком надежды на спасение от англичан и бургунцев. Ведь когда набирал войско Дофин вместе с Девой , пришло огромное количество новобранцев. Многие из них продавали последнее дабы последовать за Жанной и за победой.
Фразы о спектакле прорываются даже у тех историков, кто не ставит под сомнение крестьянское происхождение Жанны. Кому был выгоден этот спектакль? Принцу Карлу.
Договором в Труа он был законным образом отстранен от престолонаследия. Даже его родная мать его предала, высказав сомнения в его происхождении (т.е. под сомнение было поставлено отцовство Карла VI). Кому после этого он мог доверять. Да еще не удавшееся, правда, покушение на его жизнь. И тут очень кстати подвернулась это старое предание о деве, которая спасет Францию. Но ждать можно было долго, а жизнь одна. Первым делом надо было найти девушку, которую бы почти никто не знал, но которой можно было бы доверять. Простая крестьянка на это дело явно не годилась: кто знает, что ей придет в голову. Историки, которые сомневаются в крестьянском происхождении Жанны, называют несколько кандидатур.
На подготовку девушки к роли и созданию соответствующего окружения вокруг нее ушло некоторое время, может быть и несколько лет. Ведь девушка должна была происходить не из ближних краев, где ее могло бы знать множество народу. И Жанна происходит из деревушки с дальней лотарингской границы. В церковных книгах не сохранилось никаких записей о рождении или крещении Жанны, но зато нашлось множество свидетелей ее крещения. Правда, эти свидетели нашлись в 1456 г., когда проходил процесс об отмене приговора. Тогда же нашлись и многочисленные крестные матери и отцы Жанны. Книги (церковные) сохранились, а в них нет никаких записей об этом событии. Когда проходил процесс в Пуатье, этот факт почему-то никого не заинтересовал.
Есть несколько интересных фактов что доказываю что девушка росла не как обычная крестьянка. Эти факты могли показаться чудом для простых людей. Но в общем то к каждому такому «чуду» можно найти объяснение.
1.Во время своего второго посещения города Вокулер. Согласно «Журналу осады Орлеана» она прямо "потребовала от Бодрикура конвой, чтобы идти к дофину", но комендант снова выгнал ее вон. Тогда она поселилась в городе, рассказывая всем о своей миссии. Народ все более верил ей, и вскоре новоявленной пророчицей заинтересовалась и знать. Когда в начале февраля она с дядей отправилась посетить Сен-Никола-дю-Порт, местную святыню близ Нанси, ее пригласил к себе герцог Карл Лотарингский, милостиво принял. Когда она просила у Герцога коня и вооружение он ответил « а умеешь ли ты ездить на коне и носить доспехи?» На что Дева ответила «дайте мне коня и я покажу как я умею им управлять!». Одев доспехи Жанна подошла к коню и не касаясь стремени взлетела в седло. После этого она проскакала по замковой площади во весь опор. Вся знать была удивлена её умениями.
Жанна уже при первом своем появлении сидит на коне "как настоящий воин". Историки объясняют это тем, что она наверняка умела ездить верхом на рабочих лошадях отца. Может быть, крестьянская дочь и умела ездить верхом на рабочей лошади. Но ведь это далеко не одно и тоже: посадка настоящего воина, которой надо было учиться много лет, и крестьянская посадка.
Такая выучка требует много лет обучения , но вспомним что Жанне было около 16 и она была простой крестьянкой . Если сопоставить тот факт что эта девушка была прекрасно физически развита и то что отец её арендовал крепость , можно сделать вывод что эта крепость служила чем то вроде тренировочного поля для нее. К ней приезжали офицеры — которые возможно и тренировали её.
Так же Жанна поражала всех своих боевых товарищей тем что прекрасно разбиралась в военном искусстве. Знала где лучше располагать какие орудия или же имела представление о тактике и стратегии. Офицеры это военные люди , знающие скорее всего все это , и возможно те самые люди обучили Жанну всему этому.
В легенде о Жанне говорится что она была пастушкой. Сама же она это постоянно отрицает.Возможно она и помогала родителям по хозяйству , но скорее всего она уходила не на луг, а в замок , но об этом позже.
2.Интересно и то что когда Жанна приехала ко двору она говорила на чистейшем французском, в то время как в родной деревушке Домреми говорят на диалекте , мало понятном в Шиноне. Если она его выучила за те 11 дней пока они ехали из Вокулера в Шинон , путь который они проделывали по ночам и очень быстро ибо ехали по вражеской территории , то это можно принять за некое чудо или по крайней мере , странность. Но если предположить что она учила правильный французский до этого , то все встает на свои места.
3.Во время "процесса в Пуатье" Жанна на вопросы церковников отвечала так, как будто была грамотной (это отмечено в протоколах), что очень странно для крестьянки. В те времена не все дворяне могли написать свое имя. Хотя при этом она отвечала "Я не знаю ни А, ни Б"
4.У Жанны для проезда по Лотарингии (она была оттуда родом по официальной версии) была охранная грамота от герцога Лотарингского Карла II.
5.Герцог Жан Алансонский увидел, что Жанна во время прогулки бежит с копьем, как в атаку. Он был так восхищен этим зрелищем, что подарил ей лошадь. Где крестьянка могла бы этому научиться? Крестьянам в те времена под страхом смертной казни было запрещено иметь какое-либо оружие, а, следовательно, и профессионально владеть им они не могли, тем более крестьянки.
Из этого всего выходит что Жанна с самого детства она уже была покрыта тайнами , как коконом и то что за этой еще девочкой стоял кто то могущественный. Жанна прекрасно делала реверансы , что отметил даже дофин. В общем эта деревенская жительница прекрасно чувствовали себя при дворе , как будто выросла там. Девушка вообще знала очень много того чего крестьянка знать не могла.
Есть еще несколько фактов из её биографии , по мнению простых людей являющихся чудом и пророчествами.
1. 4 мая состоялось и первое боевое крещение Жанны . наконец пришла из Блуа армия; Жанна выступила на встречу, и войско беспрепятственно вошло в город.
Днем же, когда она отдыхала, французы атаковали форт Сен-Лу. Атака развивалась неудачно, солдаты безуспешно штурмовали укрепление, и уже начали отходить, когда Жанна проснулась, и потребовала доспехи, знамя, и коня, утверждая, что льется кровь. Поспешив к Бургундским воротам в окружении ополченцев, она воскликнула, увидев раненого: «когда я вижу французскую кровь, у меня волосы встают дыбом».
Увидев Жанну, солдаты воспряли духом и «издав громкие крики» возобновили штурм. Жанна, которую закрывали щитами несколько солдат, бесстрашно появлялась в самых опасных местах, воодушевляя своих и пугая врагов. Спустя некоторое время форт был взят и уничтожен, а большая часть гарнизона перебита.
Кто знает , может она проснулась от того что ей и вправду послышался божественный голос , или же она обладала прекрасной интуицией.
2. После того же сражения, свидетели вспоминают, что когда бой закончился, Жанна, никогда до этого не видевшая столько крови, была очень расстроена и подавлена. Согласно «Журналу Осады Орлеана», тяжелая бомбарда из этого города разрушила «наибольшую башню» всего тремя выстрелами. Во время этого обстрела произошло любопытное событие, рассказанное герцогом:
«В течение нападения на Жаржо, Жанна сказала мне, указывая на орудие в городе: "Сойдите с этого места, или эта махина, убьет Вас. " Я удалился, и вскоре после того, то самое орудие действительно убило господина де Люда в том самом месте, от которого она сказала мне уходить».
Возможно Жанна просто заметила что орудие повреждено?
3. В один из последних дней в Компьене, она по обычаю пришла на раннюю мессу в церковь Сен-Жак, и по окончанию службы, видя вокруг себя множество простолюдинов и их детей, глазеющих на нее, сказала :
«Дорогие друзья и дети, я должна сказать вам, что я была продана и предана, и скоро погибну. Я прошу вас молиться за меня; скоро я больше не буду иметь никакой возможности служить королю и королевству».
Последние слова её доказывают что либо она чувствовала скорую погибель либо её предупредили что она потеряла покровителя и теперь за неё не будут заступаться в высоких кругах , люди с которыми она воевала не имели сильной политической власти.
Я думаю нет ничего удивительного что города отдавали Деве ключи не сражаясь. В средневековье было другое сознание и Жанна была святой , а как пойти против неё? Тем более что она одержала блестящую победу при Орлеане , а это достаточно большой город.победы одна за другой следовали
Вернемся к семье в которой она росла.
Не смотря на то что современники называли его семью бедной, Жак Дарк был один из главных людей в селе, имел 50 акров земли и в списках 1423 и1427 года числился юридическим представителем от Домреми.
По меркам крестьян из Домреми семья Дарк была богата , но по сравнению с крестьянами из других деревень Дарк были не очень то и обеспечены. Хотя и остались записи о том что отец Жанны арендовал крепость «островной замок» у сеньора , чьи земли лежали рядом с деревней. Для аренды крепости нужны были не такие уж и маленькие деньги. Семья Жанны вряд-ли была такой уж бедной. Так же доподлинно известно что когда Жанне было где то лет 10 в Домреми постоянно приезжали два офицера к семье Дарк. Они знали отца Жанны , но при этом не знали матери. Следовательно , они встречались с ним не в доме , а где то еще.
Зачем же отцу Жанны арендовать замок , ведь по сути это бессмысленные траты , ненужная роскошь. Деньги потраченные на замок могли пойти на нужды семьи ведь не надо забывать что тогда шла война и , как в любое военное время , крестьяне беднели на ровне с сеньорами. Возможно кто то дал Жаку нужную сумму дабы оплатить аренду , так как скорее всего нужной суммы у него не набралось бы.
Встреча с дофином.
Много разговоров возбуждает сцена первого свидания Жанны с дофином Карлом. Даже современные историки, не сомневающиеся в крестьянском происхождении Жанны, говорят, что это напоминает сцену из спектакля.
Аудиенция состоялась 10 марта в парадном зале Шинонского замка. Людовик Бурбонский, граф де Вандом, ввел ее в зал, наполненный сотнями людей , «освещенный едва ли пятью десятками факелов».На встрече присутствовало около 300 вельмож, однако, все описания этой сцены сделаны почему-то с чужих слов, из третьих рук. Дева делала реверансы как-будто всю жизнь провела при дворе Жанна будто бы сразу узнала Карла среди вельмож, хотя он стоял в стороне, а там были и более богато одетые вельможи.. Жанна совершенно не растерялась, и «очень скромно и просто» подошла прямо к Карлу, встала перед ним на колени и произнесла: «Благородный дофин, меня зовут Девой Жанной. Я послана к вам Богом помочь вам и вашему королевству. И объявляет вам Царь Небесный через меня, что вы будете помазаны и венчаны в Реймсе и будете наместником Царя Небесного, Который есть Король Франции», после чего попросила поговорить без свидетелей.
Разговор состоялся (возможно, лишь на следующий день), и как говорят, король вышел с «сияющим лицом», и оказал Жанне почести. При этом сам Карл был тих и нерешителен, но после разговора с Жанной , изменился. К слову , место где встретились Дофин и Жанна все еще существует. Шинонский замок разрушен , и от парадного зала осталось лишь пара стен ,но это не отменяет важности места.
К Жанне , после разговора с Карлом стали относится словно к принцессе , а в ту эпоху такими званиями не разбрасывались.
Приговор
23 мая, вечером, во время вылазки у Компьена Жанна попала в плен. Вот как это произошло: Компьен расположен на правом берегу Уазы, в начале моста находилось укрепление. На другой стороне расположились противники. По дороге прямо, в Мариньи, и выше Компьена, в Кларуа бургундцы, ниже Компьена, в Венетт, англичане.
Понимая, что с течением времени положение города будет только ухудшатся, капитаны и Жанна решили взять инициативу в свои руки – внезапно атаковать Мариньи, потом Кларуа. Чтобы англичане не ударили с тыла в «бульваре» разместили стрелков. На случай отступления были подготовлены лодки.
В пятом часу французы начали вылазку. Вначале все шло хорошо – гарнизон в Мариньи был смят; однако бургундцы быстро опомнились и сами перешли в контратаку. Закипел бой; но через некоторое время, из-за опасения, что англичане ударят с тыла, отряд начал отступать, несмотря на крики и призывы Девы. Наконец отступление стало превращаться в бегство, подоспели и англичане. Жанна храбро прикрывала отступление, стремясь дать возможность солдатам отступить без потерь, - следует признать, что в этом случае она действовала как опытный капитан. Несмотря на панику, большинство французов успело отступить или воспользоваться лодками, однако сама Дева, окруженная врагом, к воротам не успела, и какой-то вассал де Люксембурга стащил ее с коня. По словам хрониста, ее схватили с «большей радостью, чем если бы взяли пятьсот солдат».
После пленения Жанну поместили сначала в Нуайон, а позже в Болье, где она находилась до начала августа
3 января 1431 г. Генрих VI, король Англии и Франции, особой грамотой передал своему «любимому и верному советнику» епископу Бовескому по его просьбе «женщину, которая называет себя Жанной-Девой», для суда над ней и приказал, «чтобы всякий раз, когда это понадобится названному епископу, люди короля и чиновники, которым поручена ее охрана, будут выдавать ему сию Жанну, чтобы он мог ее допрашивать и судить согласно богу, разуму, божественному праву и святым канонам». Участь Жанны была предрешена, и вскоре начался судебный процесс.
Следует только отметить невероятную выдержку и самообладание девушки – и это несмотря на ужасные условия содержания и постоянные издевательства. Жанну держали в железной клетке. В конце февраля, когда начались допросы, ее перевели в одиночную камеру, находившуюся под лестницей, которая вела на первый этаж большой башни Буврейского замка. Узкое оконце почти не пропускало свет; в камере стоял деревянный топчан, который позже заменили железной кроватью, намертво прикрепленной к каменным плитам пола. Заключенная была закована в кандалы; их снимали. когда Жанну выводили на очередной публичный допрос. Днем ее опоясывали цепью длиною в пять-шесть шагов, которая крепилась к массивной балке. Ее сторожили пятеро английских солдат, отъявленных головорезов. На ночь трое из них оставались в камере, двое других бодрствовали с наружной стороны двери.
Но инквизиционные судьи, давно разучившиеся видеть всякий отблеск божественного света, должны были найти бесовщину, и они ее нашли в знаменитом дереве, стоявшем на земле Бурлемонов. И Жаннетту сожгли под тем формальным предлогом, что в детстве она вместе со всей деревенской ребятней вела хороводы вокруг древнего бука, о котором ей рассказывали волшебные сказки.
"Есть около Домреми одно дерево, которое называется дерево Дам, а другие называют его деревом Фей. Около дерева есть ключ. Я слышала, что больные лихорадкой пьют из этого ключа и ходят за этой водой, чтобы вылечиться. Это я сама видела, но не знаю, вылечиваются ли они или нет. Я слышала, что больные, когда могут встать, идут к дереву плясать. Это дерево, бук, и от него в мае берут праздничную зелень". "Говорят, что около дерева есть в земле мандрагора. Точного места я не знаю; говорили, что над ним растет орешник. Мандрагоры я никогда не видела. Говорят, это такая вещь, которой лучше не видеть и лучше у себя не держать; к чему она служит, не знаю. Будто бы она приносит богатство, но я в это не верю, и мои Голоса никогда мне об этом не говорили ничего".
"Иногда я летом ходила плясать с другими девочками и плела у этого дерева венки для образа Божией Матери, который в Домреми. И насколько слышала от старших, но не моего рода, что там водились феи. И слышала от одной женщины, что она видела этих фей, но не знаю, правда ли это. Я никаких фей, насколько знаю, не видела никогда, ни у дерева, ни где бы то ни было. Я видала, как девочки вешали венки на ветви этого дерева, и сама вешала с другими девочками; иногда они уносили их, а иногда оставляли".
Сожжение на костре
Наверное самое загадочное в жизни Жанны. Одни историки уверяют что Жанна действительно умерла в тот день и уже после появилась самозванка. Мне же кажется более достоверным то что в тот роковой день умерла не сама Жаннетта а кто то другой. Множество фактов указывает на это.
В первый раз Жанна взошла на эшафот 24 мая, когда Жанну уже осудили, поставили над беснующейся толпой, и она воочию увидела смерть, то осознала, что спасения не будет.
Согласно разным, часто противоречивым данным дело происходило так: после прочтения проповеди ей трижды предложили отречься. Трижды она отвечала отказом. Кошон начал читать приговор, согласно которому церковь передавала осужденную в руки светской власти, прося эту власть обойтись с осужденной снисходительно и «без повреждения членов». Эта формула означала не что иное, как немедленную смерть на костре. Кошон прочел уже большую часть приговора, когда прервав епископа на полуслове, Жанна закричала, что она согласна принять все, что соблаговолят постановить судьи и церковь, и подчиниться во всем их воле и приговору.
Жанна произнесла слова покаяния, и ожидавший ее смертный приговор заменили другим, который судьи заготовили заранее, рассчитывая на то, что обвиняемая отречется. В нем говорилось, что суд учел чистосердечное раскаяние подсудимой и снял с нее отлучение. «Но так как ты тяжко согрешила против бога и святой церкви, то мы осуждаем тебя окончательно и бесповоротно на вечное заключение, на хлеб горести и воду отчаяния, дабы там, оценив наше милосердие и умеренность, ты оплакивала бы содеянное тобою и не могла бы вновь совершить то, в чем ныне раскаялась». Огласив приговор, Кошон распорядился увести осужденную в Буврейский замок. Инквизиционный процесс по делу о впадении в ересь «некой женщины Жанны, обычно именуемой Девой», закончился.
Почему Жанна отреклась? Что заставило смириться девушку, которая выдержала многомесячную неравную борьбу со своими судьями? На этот вопрос она ответила сама: страх перед костром. Никогда ещё смерть не казалась ей такой неотвратимой и близкой. Она поняла, что чуда не произойдёт, что никто не придёт ей на помощь и что она стоит перед выбором: отречься или умереть. И она отреклась.
Однако англичанам требовалась смерть Жанны, а не ее заключение; вместо церковной тюрьмы ее вернули в ту же опостылевшую камеру, к тем же мучителям, и снова заковали в кандалы. Невозможно себе представить, что творилось на душе у недавней «любимицы победы» и «дочери божьей», но через два дня ее нашли одетой в свое старое мужское платье(предусмотрительно подложенное палачами и что интересно если мы вспомним Жанна была прикована цепью , учитывая то что рядом с ней находились стражники , как она могла переодеться? ), что было рецидивом ереси и автоматически вело к костру.
У нее спросили, кто принудил ее сделать это. «Никто, - ответила Жанна. - Я сделала это по своей доброй воле и без всякого принуждения». Тогда ее спросили о причинах.: «Находясь среди мужчин, приличнее носить мужской костюм, нежели женское платье». И затем сказала, что она надела мужской костюм потому, что судьи не выполнили своих обещаний.
Вероятно 30 мая ее повезли на казнь в тележке, одетую в полотняную рубашку, пропитанную серой. Уже с этого начинаются странности.
1.на голове Жанны было надето подобие мешка на котором было написано «еретичка , раскольница , идолопоклонница» . Лица — не было видно.
Костер на который её возвели был необычен сам по себе.Он был слишком высоким. На нем было слишком много дров. Даже палач , что должен был осуществить казнь , очень удивлялся этому.В XV веке дрова и хворост при казнях складывали, как правило, с таким расчетом, чтобы дым быстро задушил осужденного. Обычно их наваливали вокруг него во весь рост. При таком расположении решительно не было видно, что происходит, и если дым не делал своего дела, то палачу предоставлялось своевременно удавить осужденного или заколоть его (сожжения действительно заживо стали обыденным явлением лишь позже, в XVI веке, в эпоху Возрождения). Но в этой исключительной судьбе и тут сделали исключение: на каменном эшафоте костер был сложен заранее, она стояла над ним во весь рост, привязанная веревками и цепями к столбу. Эшафот же, как потом говорил палач, был сделан таким высоким, что, подложив огонь, он уже не мог до нее достать и при всем желании не мог сократить ее страданий.
2.Вспомним что в средневековье площадью могло называться не очень большое пространство. Зачем то весь эшафот был отцеплен 800 стражниками. Сами понимаете что простым людям было ничего не видно и многие из них не знали как проходила казнь.
Кошон прочел приговор и удалился вместе с трибуналом. Жанну возвели на вязанки хвороста и привязали к столбу, после чего подожгли.
Возвращение
Прошло пять лет с ужасного 30 мая , и проходит слух что Жанна — вернулась. Братья , король и придворные признали в этой новоявленной Жанне ту , Жанну Дарк . Более того эту женщину признают все орлеанцы , все прокуроры в даме Дезармуаз узнают Деву Жанну. Она к тому времени уже вышла замуж за Робера Дезармуаза. У нее было двое сыновей.
28 июля 1439 г. В Орлеане организована торжественная встреча Жанны, о чем имеются записи в расчетных книгах города Орлеана. Многие историки считают, что это была шарлатанка. Произойти это в любом другом городе, и можно было бы не сомневаться в этом. Но в Орлеане слишком много народу хорошо знало Жанну в лицо.
После того как весть о вернувшейся Жанне облетает Францию , парижский парламент заинтересовывается этой женщиной.
В 1440 Жанна Дезармуаз арестована а препровождена в в парижский дворец правосудия как самозванка. Там заседал парламент , что подтвердил мошенничество. Заключавшееся в том что она уже не дева. На большом дворе дворца Жанну корили и разволновавшись дама признается что не девственница (имея двоих детей то), что равноценно отрицанию своей святости.
С одной стороны все люди знавшие её когда то признают в ней Жанну , с другой - парламент отрицает это.
Только после этого эпизода фигура Жанны уже Дезармуаз почти окончательно исчезает из истории. Последними сведениями о ней является то что она служила военным капитаном у Жиля Дере.
Нужно еще добавить что мы не знаем как выглядела Жанна в точности. Все гравюры и витражи написаны уже после. Так что нельзя считать что они очень правильные. Никто не может точно сказать как она выглядела и после суда. Но существует фреска и деревянная дверь с ликом некой дамы. Легенда рассказывает что это знатная дама , любившая охотится в этих владениях. Что она прекрасно владела оружием и мастерски ездила на коне «по-мужски» . Напоминает Жанну , не правда ли? Хотя это только предположения.
более поэтического жизни и смерти орлеанской девы.
А. С. Пушкин.
Жанна Дарк безусловно самый известный персонаж времен Столетней Войны. Звезда ее вспыхнула ярко и стремительно и столь же быстро исчезла в дыму инквизиторского костра, оставив после себя легенды и вопросы.
Несмотря на огромное количество литературы – научной, публицистической, художественной ( впрочем в основном англо и франкоязычной), споры вокруг личности и деяний Орлеанской Девы не утихают. Чем дальше в глубь веков отодвигаются грандиозные события тех времен, тем больше появляется неясностей, белых пятен и не состыковок, тем труднее найти ответы на многочисленные вопросы.
Кажется, мы знаем все о Жанне Дарк. Её слова, деяния. Но стоит капнуть по-глубже , и уже идут догадки и домыслы
Ни у кого не возникает сомнений в том что Жанна Дарк действительно существовала — слишком много доказательств.
Интересно узнать , была Жанна самостоятельным военным лидером или своего рода «талисманом», была святой или обычной девушкой, действительно слышала ли она «голоса». Именно ее появление на арене Истории вызвало небывалый патриотический подъем по всей Франции, неожиданно коренным образом изменив ход событий. Неудивительно, что для соотечественников Жанны происходящее казалось чудом – за несколько месяцев балансирующий над пропастью Карл VII получает обратно крепости и земли, которые победоносные англичане и бургундцы захватывали в течении многих лет, путем тяжелых осад и долгих компаний. В Истории немного подобных примеров, и посему никто не может оспаривать ее почетного звания Освободительницы Франции.
Большинство людей хоть что-нибудь о ней слышало.
Например, что существует опера П.И.Чайковского "Орлеанская Дева". Оказывается, мы в России неправильно называем Жанну - Девой. Звучит красиво, но неверно. Правильно называть ее Орлеанской Девственницей.
имя
“На родине меня называли Жаннеттой, но когда я приехала во Францию, меня стали называть Жанной”, - ответила Жанна на первом судебном заседании обвинительного процесса, когда её попросили назвать фамилию и имя.
При жизни Жанну никогда не называли Жанной д'Арк. В XV веке было принято добавлять к имени название местности, посёлка или упоминание о происхождении; иногда к имени добавляли прозвище. Мать Жанны Изабеллу называли в текстах Изабеллой Роме, это прозвище она получила благодаря якобы совершённому ею паломничеству в Рим. Жанна сказала также, что у неё на родине дочери носят фамилию матери. Но она называла себя “Жанна Дева”. Она гордилась этим именем и видела в нём символ своего призвания.
В письме к англичанам, продиктованном 22 марта 1429 года в Пуатье, она так обращается к регенту и его помощникам: “Воздайте Деве, посланной сюда Богом…и твёрдо верьте, что Царь небесный придаст Деве силы”. 5 мая1429 года в письме - предупреждении англичанам писарь выводит под её диктовку: “ Царь небесный предупреждает вас и передаёт через меня, Жанну Деву”. В обращениях к жителям Турне 22 июня 1429 года, к жителям Труа 4 июля того же года, к Филиппу Доброму, герцогу Бургундскому, 17 июля 1429 года она по-прежнему называет себя “Жанна Дева”. Жители Реймса (письмо от22 августа 1429 года) и граф д'Арманьяк называют её также этим именем. Три письма, дошедшие до наших дней, подписаны ею собственноручно “Жанна”. Для людей из партии арманьяков, для горожан Орлеана, для её соратников она Жанна Дева.
Историки находят имя Жанна д'Арк в материалах процесса по отмене приговора. В 1445 году папа Каликст III в рескрипте называет её братьев: Пьер и Жан Дарк и их сестра “quondam Johanna Darc”. Выражение Орлеанская Дева появляется в XVI веке (первая большая биография Жанны , написанная Эдмондом Рише, увидела свет в 1630 году под заглавием “История Жанны, Орлеанской Девы”. )
Возраст.
Одной из самых непонятных вещей , на мой взгляд , является то что мы не знаем сколько лет было Жанне. Когда её дело разбиралось в Пуатье она говорила что отправилась в поход когда её было 16 . при этом есть один факт опровергающий это.
После её первого посещения Вокулера , когда она вернулась к родителям , дабы выбить дурь из головы, родители попытались выдать ее замуж за местного парня, но тут спокойная и тихая девушка проявила невиданное упорство – не помогли ни угрозы, не увещевания, ни упреки. Парень, которого ей прочили в женихи, счел себя обманутым и подал на нее в церковный суд. Дважды она ездила в Туль на разбирательство этого дела, одна, вопреки воле родителей . Она присягнула, что сама никогда не обещала истцу, и трибунал отверг все его претензии.
Девушка сама защищала себя на этом процессе , без родителей , но по церковным законам это было возможно лишь в двадцать один год , когда человек считался совершеннолетним.
Но после , во время английского суда , она все же говорит что ей 19 лет.Так кому же верить?
Портрет
“Дева сия сложением изящна; держится она по - мужски, говорит немного, в речах выказывает необыкновенную рассудительность; у неё приятный женский голос. Ест она мало, пьёт ещё меньше. Её нравятся боевые кони и красивое оружие. Она любит общество благородных воинов и ненавидит многолюдные сборища. Обильно проливает слёзы, хотя лицо обычно у неё весёлое. С неслыханной лёгкостью выносит она и тяготы ратного труда, и бремя лат, так что может по шесть дней и ночей подряд оставаться в полном вооружении”. Это - единственный дошедший до нас “словесный портрет” Жанны д'Арк. Такой изобразил её Персеваль де Буленвилье, камергер и советник Карла VII, в письме миланскому герцогу Филиппо Мария Висконти. Письмо это датировано 21 июня 1429 г. Оно даёт нам хоть какое - то представление о внешнем облике героини, так как мы не знаем ни одного достоверного изображения Жанны. Хотя существование её прижизненных портретов зафиксировано источниками, их судьба неизвестна. Тем большую ценность имеет описание, сделанное Буленвилье. Его дополняют свидетельства других современников: Жанна была высокой черноволосой девушкой, у неё, по словам герцога Алансонского, были красивая грудь и ласковый голос. Все эти подробности были важны потому что Жанну обычно видели либо в мужском костюме, либо в доспехах. А её противники распространяли слухи, что Дева - вообще не женщина, а некое странное существо, выдающее себя за женщину. Буленвилье изобразил Жанну выразительно и достоверно. Всё что сказано в его письме о её поведении и привычках, может быть подтверждено другими свидетельствами - вплоть до такого штриха, как склонность к обильным слезам.
“Ночью 8 марта 1429 года в помещение, где проходили заседания, вошла скромная деревенская девушка. Она была одета в платье бедного конюха: короткий черно-серый кафтан, высокие сапоги и черная шапочка. Волосы подстрижены "под пажа". “
В заключение можно сказать что многие специалисты предполагают что Жанна являлась одним из ярко выраженных представителей так называемых «детей индиго» (Детям индиго приписывают множество различных свойств, такие как: высокий уровень интеллекта, необычайная чувствительность, телепатические способности и мн. другие. ) и благодаря своим способностям она могла общаться с некими существами «святыми».
Другие выдвигают гипотезу что Жанна Д'арк была «подставной святой» и что народу Франции нужна была некая духовная поддержка , дабы победить в столетней войне . Среди народа в те времена ходили легенды о чудесном вмешательстве Бога в людские дела, о деяниях святых. Широко распространена была и легенда о том, что, Францию должна погубить женщина, а спасти девушка.
Вот многозначительный факт: первым поверил в Жанну человек, который знал её чуть ли не с самого рождения. Речь идёт о Дюране Лассаре. Его собственные объяснения были в данном случае предельно просты. “ Она мне сказала, что хочет отправиться во Францию, к дофину, дабы короновать его. При этом собиралась сказать ему такие слова: «Разве не было предсказано, что Франция будет погублена женщиной, а затем возрождена девой?» Этого оказалось достаточно: Лассар пошёл с ней к Бодрикуру.
Ссылка на пророчество о женщине и деве произвела впечатление и на Екатерину Ле Ройе: “ Когда Жанна увидела, что Робер де Бодрикур не хочет проводить её к дофину, то я сама слышала, как она сказала, что должна пойти туда, где находится дофин. При этом она сказала: “Разве вы не слыхали, что Франция будет погублена женщиной и возрождена девой из пределов Лотарингии?”
Нужно обратить внимание на то, что оба свидетеля вкладывают в уста Жанны одинаковый оборот: “Разве не было предсказано…?”, “Разве вы не слыхали пророчества…?” Жанна апеллировала к общеизвестному, и именно это придавало её аргументации убедительную силу. Она исходила из того, что пророчество о женщине и деве знал каждый. Оно опиралось на традиционное противопоставление женщины и девы, восходившее в свою очередь к фундаментальной христианской антитезе Ева - Мария (Ева погубила, Мария спасла). Оно представляло собой своеобразное осмысление ситуации, которая сложилась во Франции после Труа. Исполнение первой часть пророчества народ приписывал королеве Изабелле Баварской, жене Карла Шестого Безумного, заключившей мир в Труа. Общая молва возлагала на неё главную вину за постигшие французское королевство бедствия. Появление и широкое распространение этого пророчества уже сами по себе свидетельствовали о том, что последствия договора в Труа воспринимались народным сознанием как гибель Франции. Но неверно изображать, что представление о деве - спасительнице возникло как антипод представления о женщине - губительнице. Можно предположить, что вторая часть пророчества (дева спасёт) появилась раньше, чем первая (женщина погубит).
Большинство французов этот договор ненавидело, это верно, замечают другие историки. Однако упоминания о распутнице, погубившей Францию, появлялись еще до 1420 года. И тогда вспоминают о другой знаменитой женщине - Алиеноре Аквитанской (есть и другие варианты русского написания ее имени). Алиенора по наследству владела огромными землями на Юге и Юго-Западе Франции, которые в несколько раз превосходили владения короля Франции. С таким приданным она вышла замуж за Людовика VII. Но Алиенора была дамой веселой и легкомысленной, очень любила молодых мужчин, а 2-й крестовый поход (1147-1149), одним из организаторов был ее муж, она превратила для себя и своего окружения в увеселительную прогулку. Тут-то король и проявил себя просто оскорбленным мужчиной, а не королем. Он добился у Папы Римского развода, а одной из главных причин объявил неспособность Алиеноры родить ему наследника престола. А через несколько лет над Людовиком смеялась вся Европа. В 1152 году Алиенора вышла замуж за будущего английского короля Генриха II (король с 1154 года) и принесла ему в качестве приданного огромные земли во Франции. А ей было в то время уже за 30, солидный возраст в то время. Она родила Генриху II четырех сыновей. Кстати, одним из сыновей был знаменитый король Ричард Львиное Сердце. Но это уже другая история.
начало
Жанна родилась предположительно 6 января 1412 (хотя доподлинно это не известно . Дата рождения Жанны является одной из загадок.) в селении Домреми, в долине реки Маас(Мёз), на границах Лотарингии, в семье крестьянина Жака Дарк и Изабеллы Роме Вутон. Одна из множества легенд, связанных с именем Жанны гласит, что в ночь, когда она появилась на свет, петухи запели до зари, «словно герольды новой радости». У Жанетты, как ее называли, были старшие братья Жакемин, Жан, Пьер, и сестра Катерина.
Одни историки, может быть их большинство, считают, что Жанна происходила из простой крестьянской семьи. Однако, как выяснилось в последнее время, некоторые историки считают Жанну д'Арк знатной дамой (разумеется, все это на основе анализа древних источников), а некоторые считают, что она была внебрачной дочерью герцога Орлеанского и, тем самым дальней родственницей короля Карла VI. Только поэтому она и смогла получить доступ к королю, что для простой крестьянки было делом немыслимым.
Если брать предположение что Орлеанская Дева — всего лишь марионетка французского дворянства , за основное , то при желании не составило бы особого труда распространить весть о том что в деревушке Домреми на границе Лотарингии объявилась девушка-пророк. Не удивительно что эти слухи охватили всю Францию и подняли в народе веру в свою страну. Люди в то время уже устали от войны , того что грабят их дома и постоянного страха потерять то чем дорожишь . А Жанна стала для них лучиком надежды на спасение от англичан и бургунцев. Ведь когда набирал войско Дофин вместе с Девой , пришло огромное количество новобранцев. Многие из них продавали последнее дабы последовать за Жанной и за победой.
Фразы о спектакле прорываются даже у тех историков, кто не ставит под сомнение крестьянское происхождение Жанны. Кому был выгоден этот спектакль? Принцу Карлу.
Договором в Труа он был законным образом отстранен от престолонаследия. Даже его родная мать его предала, высказав сомнения в его происхождении (т.е. под сомнение было поставлено отцовство Карла VI). Кому после этого он мог доверять. Да еще не удавшееся, правда, покушение на его жизнь. И тут очень кстати подвернулась это старое предание о деве, которая спасет Францию. Но ждать можно было долго, а жизнь одна. Первым делом надо было найти девушку, которую бы почти никто не знал, но которой можно было бы доверять. Простая крестьянка на это дело явно не годилась: кто знает, что ей придет в голову. Историки, которые сомневаются в крестьянском происхождении Жанны, называют несколько кандидатур.
На подготовку девушки к роли и созданию соответствующего окружения вокруг нее ушло некоторое время, может быть и несколько лет. Ведь девушка должна была происходить не из ближних краев, где ее могло бы знать множество народу. И Жанна происходит из деревушки с дальней лотарингской границы. В церковных книгах не сохранилось никаких записей о рождении или крещении Жанны, но зато нашлось множество свидетелей ее крещения. Правда, эти свидетели нашлись в 1456 г., когда проходил процесс об отмене приговора. Тогда же нашлись и многочисленные крестные матери и отцы Жанны. Книги (церковные) сохранились, а в них нет никаких записей об этом событии. Когда проходил процесс в Пуатье, этот факт почему-то никого не заинтересовал.
Есть несколько интересных фактов что доказываю что девушка росла не как обычная крестьянка. Эти факты могли показаться чудом для простых людей. Но в общем то к каждому такому «чуду» можно найти объяснение.
1.Во время своего второго посещения города Вокулер. Согласно «Журналу осады Орлеана» она прямо "потребовала от Бодрикура конвой, чтобы идти к дофину", но комендант снова выгнал ее вон. Тогда она поселилась в городе, рассказывая всем о своей миссии. Народ все более верил ей, и вскоре новоявленной пророчицей заинтересовалась и знать. Когда в начале февраля она с дядей отправилась посетить Сен-Никола-дю-Порт, местную святыню близ Нанси, ее пригласил к себе герцог Карл Лотарингский, милостиво принял. Когда она просила у Герцога коня и вооружение он ответил « а умеешь ли ты ездить на коне и носить доспехи?» На что Дева ответила «дайте мне коня и я покажу как я умею им управлять!». Одев доспехи Жанна подошла к коню и не касаясь стремени взлетела в седло. После этого она проскакала по замковой площади во весь опор. Вся знать была удивлена её умениями.
Жанна уже при первом своем появлении сидит на коне "как настоящий воин". Историки объясняют это тем, что она наверняка умела ездить верхом на рабочих лошадях отца. Может быть, крестьянская дочь и умела ездить верхом на рабочей лошади. Но ведь это далеко не одно и тоже: посадка настоящего воина, которой надо было учиться много лет, и крестьянская посадка.
Такая выучка требует много лет обучения , но вспомним что Жанне было около 16 и она была простой крестьянкой . Если сопоставить тот факт что эта девушка была прекрасно физически развита и то что отец её арендовал крепость , можно сделать вывод что эта крепость служила чем то вроде тренировочного поля для нее. К ней приезжали офицеры — которые возможно и тренировали её.
Так же Жанна поражала всех своих боевых товарищей тем что прекрасно разбиралась в военном искусстве. Знала где лучше располагать какие орудия или же имела представление о тактике и стратегии. Офицеры это военные люди , знающие скорее всего все это , и возможно те самые люди обучили Жанну всему этому.
В легенде о Жанне говорится что она была пастушкой. Сама же она это постоянно отрицает.Возможно она и помогала родителям по хозяйству , но скорее всего она уходила не на луг, а в замок , но об этом позже.
2.Интересно и то что когда Жанна приехала ко двору она говорила на чистейшем французском, в то время как в родной деревушке Домреми говорят на диалекте , мало понятном в Шиноне. Если она его выучила за те 11 дней пока они ехали из Вокулера в Шинон , путь который они проделывали по ночам и очень быстро ибо ехали по вражеской территории , то это можно принять за некое чудо или по крайней мере , странность. Но если предположить что она учила правильный французский до этого , то все встает на свои места.
3.Во время "процесса в Пуатье" Жанна на вопросы церковников отвечала так, как будто была грамотной (это отмечено в протоколах), что очень странно для крестьянки. В те времена не все дворяне могли написать свое имя. Хотя при этом она отвечала "Я не знаю ни А, ни Б"
4.У Жанны для проезда по Лотарингии (она была оттуда родом по официальной версии) была охранная грамота от герцога Лотарингского Карла II.
5.Герцог Жан Алансонский увидел, что Жанна во время прогулки бежит с копьем, как в атаку. Он был так восхищен этим зрелищем, что подарил ей лошадь. Где крестьянка могла бы этому научиться? Крестьянам в те времена под страхом смертной казни было запрещено иметь какое-либо оружие, а, следовательно, и профессионально владеть им они не могли, тем более крестьянки.
Из этого всего выходит что Жанна с самого детства она уже была покрыта тайнами , как коконом и то что за этой еще девочкой стоял кто то могущественный. Жанна прекрасно делала реверансы , что отметил даже дофин. В общем эта деревенская жительница прекрасно чувствовали себя при дворе , как будто выросла там. Девушка вообще знала очень много того чего крестьянка знать не могла.
Есть еще несколько фактов из её биографии , по мнению простых людей являющихся чудом и пророчествами.
1. 4 мая состоялось и первое боевое крещение Жанны . наконец пришла из Блуа армия; Жанна выступила на встречу, и войско беспрепятственно вошло в город.
Днем же, когда она отдыхала, французы атаковали форт Сен-Лу. Атака развивалась неудачно, солдаты безуспешно штурмовали укрепление, и уже начали отходить, когда Жанна проснулась, и потребовала доспехи, знамя, и коня, утверждая, что льется кровь. Поспешив к Бургундским воротам в окружении ополченцев, она воскликнула, увидев раненого: «когда я вижу французскую кровь, у меня волосы встают дыбом».
Увидев Жанну, солдаты воспряли духом и «издав громкие крики» возобновили штурм. Жанна, которую закрывали щитами несколько солдат, бесстрашно появлялась в самых опасных местах, воодушевляя своих и пугая врагов. Спустя некоторое время форт был взят и уничтожен, а большая часть гарнизона перебита.
Кто знает , может она проснулась от того что ей и вправду послышался божественный голос , или же она обладала прекрасной интуицией.
2. После того же сражения, свидетели вспоминают, что когда бой закончился, Жанна, никогда до этого не видевшая столько крови, была очень расстроена и подавлена. Согласно «Журналу Осады Орлеана», тяжелая бомбарда из этого города разрушила «наибольшую башню» всего тремя выстрелами. Во время этого обстрела произошло любопытное событие, рассказанное герцогом:
«В течение нападения на Жаржо, Жанна сказала мне, указывая на орудие в городе: "Сойдите с этого места, или эта махина, убьет Вас. " Я удалился, и вскоре после того, то самое орудие действительно убило господина де Люда в том самом месте, от которого она сказала мне уходить».
Возможно Жанна просто заметила что орудие повреждено?
3. В один из последних дней в Компьене, она по обычаю пришла на раннюю мессу в церковь Сен-Жак, и по окончанию службы, видя вокруг себя множество простолюдинов и их детей, глазеющих на нее, сказала :
«Дорогие друзья и дети, я должна сказать вам, что я была продана и предана, и скоро погибну. Я прошу вас молиться за меня; скоро я больше не буду иметь никакой возможности служить королю и королевству».
Последние слова её доказывают что либо она чувствовала скорую погибель либо её предупредили что она потеряла покровителя и теперь за неё не будут заступаться в высоких кругах , люди с которыми она воевала не имели сильной политической власти.
Я думаю нет ничего удивительного что города отдавали Деве ключи не сражаясь. В средневековье было другое сознание и Жанна была святой , а как пойти против неё? Тем более что она одержала блестящую победу при Орлеане , а это достаточно большой город.победы одна за другой следовали
Вернемся к семье в которой она росла.
Не смотря на то что современники называли его семью бедной, Жак Дарк был один из главных людей в селе, имел 50 акров земли и в списках 1423 и1427 года числился юридическим представителем от Домреми.
По меркам крестьян из Домреми семья Дарк была богата , но по сравнению с крестьянами из других деревень Дарк были не очень то и обеспечены. Хотя и остались записи о том что отец Жанны арендовал крепость «островной замок» у сеньора , чьи земли лежали рядом с деревней. Для аренды крепости нужны были не такие уж и маленькие деньги. Семья Жанны вряд-ли была такой уж бедной. Так же доподлинно известно что когда Жанне было где то лет 10 в Домреми постоянно приезжали два офицера к семье Дарк. Они знали отца Жанны , но при этом не знали матери. Следовательно , они встречались с ним не в доме , а где то еще.
Зачем же отцу Жанны арендовать замок , ведь по сути это бессмысленные траты , ненужная роскошь. Деньги потраченные на замок могли пойти на нужды семьи ведь не надо забывать что тогда шла война и , как в любое военное время , крестьяне беднели на ровне с сеньорами. Возможно кто то дал Жаку нужную сумму дабы оплатить аренду , так как скорее всего нужной суммы у него не набралось бы.
Встреча с дофином.
Много разговоров возбуждает сцена первого свидания Жанны с дофином Карлом. Даже современные историки, не сомневающиеся в крестьянском происхождении Жанны, говорят, что это напоминает сцену из спектакля.
Аудиенция состоялась 10 марта в парадном зале Шинонского замка. Людовик Бурбонский, граф де Вандом, ввел ее в зал, наполненный сотнями людей , «освещенный едва ли пятью десятками факелов».На встрече присутствовало около 300 вельмож, однако, все описания этой сцены сделаны почему-то с чужих слов, из третьих рук. Дева делала реверансы как-будто всю жизнь провела при дворе Жанна будто бы сразу узнала Карла среди вельмож, хотя он стоял в стороне, а там были и более богато одетые вельможи.. Жанна совершенно не растерялась, и «очень скромно и просто» подошла прямо к Карлу, встала перед ним на колени и произнесла: «Благородный дофин, меня зовут Девой Жанной. Я послана к вам Богом помочь вам и вашему королевству. И объявляет вам Царь Небесный через меня, что вы будете помазаны и венчаны в Реймсе и будете наместником Царя Небесного, Который есть Король Франции», после чего попросила поговорить без свидетелей.
Разговор состоялся (возможно, лишь на следующий день), и как говорят, король вышел с «сияющим лицом», и оказал Жанне почести. При этом сам Карл был тих и нерешителен, но после разговора с Жанной , изменился. К слову , место где встретились Дофин и Жанна все еще существует. Шинонский замок разрушен , и от парадного зала осталось лишь пара стен ,но это не отменяет важности места.
К Жанне , после разговора с Карлом стали относится словно к принцессе , а в ту эпоху такими званиями не разбрасывались.
Приговор
23 мая, вечером, во время вылазки у Компьена Жанна попала в плен. Вот как это произошло: Компьен расположен на правом берегу Уазы, в начале моста находилось укрепление. На другой стороне расположились противники. По дороге прямо, в Мариньи, и выше Компьена, в Кларуа бургундцы, ниже Компьена, в Венетт, англичане.
Понимая, что с течением времени положение города будет только ухудшатся, капитаны и Жанна решили взять инициативу в свои руки – внезапно атаковать Мариньи, потом Кларуа. Чтобы англичане не ударили с тыла в «бульваре» разместили стрелков. На случай отступления были подготовлены лодки.
В пятом часу французы начали вылазку. Вначале все шло хорошо – гарнизон в Мариньи был смят; однако бургундцы быстро опомнились и сами перешли в контратаку. Закипел бой; но через некоторое время, из-за опасения, что англичане ударят с тыла, отряд начал отступать, несмотря на крики и призывы Девы. Наконец отступление стало превращаться в бегство, подоспели и англичане. Жанна храбро прикрывала отступление, стремясь дать возможность солдатам отступить без потерь, - следует признать, что в этом случае она действовала как опытный капитан. Несмотря на панику, большинство французов успело отступить или воспользоваться лодками, однако сама Дева, окруженная врагом, к воротам не успела, и какой-то вассал де Люксембурга стащил ее с коня. По словам хрониста, ее схватили с «большей радостью, чем если бы взяли пятьсот солдат».
После пленения Жанну поместили сначала в Нуайон, а позже в Болье, где она находилась до начала августа
3 января 1431 г. Генрих VI, король Англии и Франции, особой грамотой передал своему «любимому и верному советнику» епископу Бовескому по его просьбе «женщину, которая называет себя Жанной-Девой», для суда над ней и приказал, «чтобы всякий раз, когда это понадобится названному епископу, люди короля и чиновники, которым поручена ее охрана, будут выдавать ему сию Жанну, чтобы он мог ее допрашивать и судить согласно богу, разуму, божественному праву и святым канонам». Участь Жанны была предрешена, и вскоре начался судебный процесс.
Следует только отметить невероятную выдержку и самообладание девушки – и это несмотря на ужасные условия содержания и постоянные издевательства. Жанну держали в железной клетке. В конце февраля, когда начались допросы, ее перевели в одиночную камеру, находившуюся под лестницей, которая вела на первый этаж большой башни Буврейского замка. Узкое оконце почти не пропускало свет; в камере стоял деревянный топчан, который позже заменили железной кроватью, намертво прикрепленной к каменным плитам пола. Заключенная была закована в кандалы; их снимали. когда Жанну выводили на очередной публичный допрос. Днем ее опоясывали цепью длиною в пять-шесть шагов, которая крепилась к массивной балке. Ее сторожили пятеро английских солдат, отъявленных головорезов. На ночь трое из них оставались в камере, двое других бодрствовали с наружной стороны двери.
Но инквизиционные судьи, давно разучившиеся видеть всякий отблеск божественного света, должны были найти бесовщину, и они ее нашли в знаменитом дереве, стоявшем на земле Бурлемонов. И Жаннетту сожгли под тем формальным предлогом, что в детстве она вместе со всей деревенской ребятней вела хороводы вокруг древнего бука, о котором ей рассказывали волшебные сказки.
"Есть около Домреми одно дерево, которое называется дерево Дам, а другие называют его деревом Фей. Около дерева есть ключ. Я слышала, что больные лихорадкой пьют из этого ключа и ходят за этой водой, чтобы вылечиться. Это я сама видела, но не знаю, вылечиваются ли они или нет. Я слышала, что больные, когда могут встать, идут к дереву плясать. Это дерево, бук, и от него в мае берут праздничную зелень". "Говорят, что около дерева есть в земле мандрагора. Точного места я не знаю; говорили, что над ним растет орешник. Мандрагоры я никогда не видела. Говорят, это такая вещь, которой лучше не видеть и лучше у себя не держать; к чему она служит, не знаю. Будто бы она приносит богатство, но я в это не верю, и мои Голоса никогда мне об этом не говорили ничего".
"Иногда я летом ходила плясать с другими девочками и плела у этого дерева венки для образа Божией Матери, который в Домреми. И насколько слышала от старших, но не моего рода, что там водились феи. И слышала от одной женщины, что она видела этих фей, но не знаю, правда ли это. Я никаких фей, насколько знаю, не видела никогда, ни у дерева, ни где бы то ни было. Я видала, как девочки вешали венки на ветви этого дерева, и сама вешала с другими девочками; иногда они уносили их, а иногда оставляли".
Сожжение на костре
Наверное самое загадочное в жизни Жанны. Одни историки уверяют что Жанна действительно умерла в тот день и уже после появилась самозванка. Мне же кажется более достоверным то что в тот роковой день умерла не сама Жаннетта а кто то другой. Множество фактов указывает на это.
В первый раз Жанна взошла на эшафот 24 мая, когда Жанну уже осудили, поставили над беснующейся толпой, и она воочию увидела смерть, то осознала, что спасения не будет.
Согласно разным, часто противоречивым данным дело происходило так: после прочтения проповеди ей трижды предложили отречься. Трижды она отвечала отказом. Кошон начал читать приговор, согласно которому церковь передавала осужденную в руки светской власти, прося эту власть обойтись с осужденной снисходительно и «без повреждения членов». Эта формула означала не что иное, как немедленную смерть на костре. Кошон прочел уже большую часть приговора, когда прервав епископа на полуслове, Жанна закричала, что она согласна принять все, что соблаговолят постановить судьи и церковь, и подчиниться во всем их воле и приговору.
Жанна произнесла слова покаяния, и ожидавший ее смертный приговор заменили другим, который судьи заготовили заранее, рассчитывая на то, что обвиняемая отречется. В нем говорилось, что суд учел чистосердечное раскаяние подсудимой и снял с нее отлучение. «Но так как ты тяжко согрешила против бога и святой церкви, то мы осуждаем тебя окончательно и бесповоротно на вечное заключение, на хлеб горести и воду отчаяния, дабы там, оценив наше милосердие и умеренность, ты оплакивала бы содеянное тобою и не могла бы вновь совершить то, в чем ныне раскаялась». Огласив приговор, Кошон распорядился увести осужденную в Буврейский замок. Инквизиционный процесс по делу о впадении в ересь «некой женщины Жанны, обычно именуемой Девой», закончился.
Почему Жанна отреклась? Что заставило смириться девушку, которая выдержала многомесячную неравную борьбу со своими судьями? На этот вопрос она ответила сама: страх перед костром. Никогда ещё смерть не казалась ей такой неотвратимой и близкой. Она поняла, что чуда не произойдёт, что никто не придёт ей на помощь и что она стоит перед выбором: отречься или умереть. И она отреклась.
Однако англичанам требовалась смерть Жанны, а не ее заключение; вместо церковной тюрьмы ее вернули в ту же опостылевшую камеру, к тем же мучителям, и снова заковали в кандалы. Невозможно себе представить, что творилось на душе у недавней «любимицы победы» и «дочери божьей», но через два дня ее нашли одетой в свое старое мужское платье(предусмотрительно подложенное палачами и что интересно если мы вспомним Жанна была прикована цепью , учитывая то что рядом с ней находились стражники , как она могла переодеться? ), что было рецидивом ереси и автоматически вело к костру.
У нее спросили, кто принудил ее сделать это. «Никто, - ответила Жанна. - Я сделала это по своей доброй воле и без всякого принуждения». Тогда ее спросили о причинах.: «Находясь среди мужчин, приличнее носить мужской костюм, нежели женское платье». И затем сказала, что она надела мужской костюм потому, что судьи не выполнили своих обещаний.
Вероятно 30 мая ее повезли на казнь в тележке, одетую в полотняную рубашку, пропитанную серой. Уже с этого начинаются странности.
1.на голове Жанны было надето подобие мешка на котором было написано «еретичка , раскольница , идолопоклонница» . Лица — не было видно.
Костер на который её возвели был необычен сам по себе.Он был слишком высоким. На нем было слишком много дров. Даже палач , что должен был осуществить казнь , очень удивлялся этому.В XV веке дрова и хворост при казнях складывали, как правило, с таким расчетом, чтобы дым быстро задушил осужденного. Обычно их наваливали вокруг него во весь рост. При таком расположении решительно не было видно, что происходит, и если дым не делал своего дела, то палачу предоставлялось своевременно удавить осужденного или заколоть его (сожжения действительно заживо стали обыденным явлением лишь позже, в XVI веке, в эпоху Возрождения). Но в этой исключительной судьбе и тут сделали исключение: на каменном эшафоте костер был сложен заранее, она стояла над ним во весь рост, привязанная веревками и цепями к столбу. Эшафот же, как потом говорил палач, был сделан таким высоким, что, подложив огонь, он уже не мог до нее достать и при всем желании не мог сократить ее страданий.
2.Вспомним что в средневековье площадью могло называться не очень большое пространство. Зачем то весь эшафот был отцеплен 800 стражниками. Сами понимаете что простым людям было ничего не видно и многие из них не знали как проходила казнь.
Кошон прочел приговор и удалился вместе с трибуналом. Жанну возвели на вязанки хвороста и привязали к столбу, после чего подожгли.
Возвращение
Прошло пять лет с ужасного 30 мая , и проходит слух что Жанна — вернулась. Братья , король и придворные признали в этой новоявленной Жанне ту , Жанну Дарк . Более того эту женщину признают все орлеанцы , все прокуроры в даме Дезармуаз узнают Деву Жанну. Она к тому времени уже вышла замуж за Робера Дезармуаза. У нее было двое сыновей.
28 июля 1439 г. В Орлеане организована торжественная встреча Жанны, о чем имеются записи в расчетных книгах города Орлеана. Многие историки считают, что это была шарлатанка. Произойти это в любом другом городе, и можно было бы не сомневаться в этом. Но в Орлеане слишком много народу хорошо знало Жанну в лицо.
После того как весть о вернувшейся Жанне облетает Францию , парижский парламент заинтересовывается этой женщиной.
В 1440 Жанна Дезармуаз арестована а препровождена в в парижский дворец правосудия как самозванка. Там заседал парламент , что подтвердил мошенничество. Заключавшееся в том что она уже не дева. На большом дворе дворца Жанну корили и разволновавшись дама признается что не девственница (имея двоих детей то), что равноценно отрицанию своей святости.
С одной стороны все люди знавшие её когда то признают в ней Жанну , с другой - парламент отрицает это.
Только после этого эпизода фигура Жанны уже Дезармуаз почти окончательно исчезает из истории. Последними сведениями о ней является то что она служила военным капитаном у Жиля Дере.
Нужно еще добавить что мы не знаем как выглядела Жанна в точности. Все гравюры и витражи написаны уже после. Так что нельзя считать что они очень правильные. Никто не может точно сказать как она выглядела и после суда. Но существует фреска и деревянная дверь с ликом некой дамы. Легенда рассказывает что это знатная дама , любившая охотится в этих владениях. Что она прекрасно владела оружием и мастерски ездила на коне «по-мужски» . Напоминает Жанну , не правда ли? Хотя это только предположения.
воскресенье, 25 апреля 2010
ну вот в общем то.
пятница, 02 апреля 2010
http://static.diary.ru/userdir/1/4/2/3/1423986/53782578.jpghttp://static.diary.ru/userdir/1/4/2/3/1423986/53782293.jpghttp://static.diary.ru/userdir/1/4/2/3/1423986/53781465.jpghttp://static.diary.ru/userdir/1/4/2/3/1423986/53782104.jpg
так...просто нашла...
ЗЫ вы мерзкие вредные гадкие...как вы можете МЕНЯ оставить? (эгоист до мозга костей)
так...просто нашла...
ЗЫ вы мерзкие вредные гадкие...как вы можете МЕНЯ оставить? (эгоист до мозга костей)
суббота, 20 марта 2010
Жила была Неспящая Некрасавица. Некрасоты она была удивительной, сказочной некрасоты была! И за этой некрасотой Неспящая Некрасавица тщательно следила: обкусывала ногти на ногах, выщипывала брови из носа, укладывала волосы - аккуратно, в сундук, носила оздоровительные вратарские маски, а однажды даже увеличила грудь - особенно правую.
А почему, собственно, "Неспящая" - спросите вы? Да потому что не спала она - вообще ни с кем. Может по воспитанию, может по убеждениям, а может потому, что мужики бегали быстрее. Но в любом случае - слава Богу.
И решил однажды король выдать Неспящую Некрасавицу замуж. Или еще куда подальше. И разослал он на всё королевство радостный спам: "Кто первый лишит Неспящую Некрасавицу Неспящности, тому пол царства, пол коня, пол Маккартни и, самое главное - Некрасавицу в жены!"
День ждёт король, два ждёт - не идут женихи. А Некрасавица всё не спит, маску оздоровительную вратарскую нацепила, да волосы сидит укладывает - аккуратно, в сундук. Но тут дубовые врата распахнулись и на пороге явился Прекрасный Принц! Ну как прекрасный? Ну если сравнивать с Некрасавицей, конечно.
- Ну! - говорит Прекрасный Принц, - Где тут у вас дракон!?
- Какой дракон? - не понял король.
- Что значит "какой дракон"!? Дракон! Которому башку отрубить надо! Это вы объявление давали?!
- Ааа... - догадался король, - это вам в соседнее королевство...
И тут Прекрасный Принц увидел Некрасавицу.
- Ага! - закричал он, - Вот ты где прячешься, чудище поганое! Отойдите, Ваше Величество - тут особо тяжелый случай!
И с этими словами Прекрасный Принц обнажил свой полутораметровый клинок. Некрасавица никогда еще обнаженных клинков живьём не видела, да еще таких полутораметровых - и так впечатлилась, что рухнула в обморок.
- Ура! - воскликнул король - Поздравляю вас, молодой человек! Вы стали счастливым обладателем драко.. ээ... жены! Вот вам её рука! И еще одна, и еще... Будьте счастливы, дети мои, плодитесь и размножайтесь - там, если будут вопросы, инструкция прилагается. И с этими словами король исчез. Ну как исчез? Ну из сказки нашей исчез, ибо функцию он свою исполнил, а что делать с ним дальше автор не знает.
А кончилось всё хорошо. Некрасавицу быстро привели в чувство - с Принцем, правда, пришлось повозиться. Но зато какая это была свадьба! Невеста пленила всех расшитым бисером платьем, прелестно уложенными волосами - аккуратно, в сундук - и украшенной брильянтами вратарской маской. Жених был облачен в строгую, но со вкусом смирительную рубаху, торжественные кандалы и элегантный кляп.
Ну а потом была первая брачная ночь... Опустим подробности, дорогие детишечки, скажем лишь, что после той ночи Некрасавица наконец-то перестала быть Неспящей, отвернулась к стенке и захрапела. А вот Принц уже никогда после той ночи не спал, ибо после такого, дорогие мои детишечки, никому не уснуть.
А почему, собственно, "Неспящая" - спросите вы? Да потому что не спала она - вообще ни с кем. Может по воспитанию, может по убеждениям, а может потому, что мужики бегали быстрее. Но в любом случае - слава Богу.
И решил однажды король выдать Неспящую Некрасавицу замуж. Или еще куда подальше. И разослал он на всё королевство радостный спам: "Кто первый лишит Неспящую Некрасавицу Неспящности, тому пол царства, пол коня, пол Маккартни и, самое главное - Некрасавицу в жены!"
День ждёт король, два ждёт - не идут женихи. А Некрасавица всё не спит, маску оздоровительную вратарскую нацепила, да волосы сидит укладывает - аккуратно, в сундук. Но тут дубовые врата распахнулись и на пороге явился Прекрасный Принц! Ну как прекрасный? Ну если сравнивать с Некрасавицей, конечно.
- Ну! - говорит Прекрасный Принц, - Где тут у вас дракон!?
- Какой дракон? - не понял король.
- Что значит "какой дракон"!? Дракон! Которому башку отрубить надо! Это вы объявление давали?!
- Ааа... - догадался король, - это вам в соседнее королевство...
И тут Прекрасный Принц увидел Некрасавицу.
- Ага! - закричал он, - Вот ты где прячешься, чудище поганое! Отойдите, Ваше Величество - тут особо тяжелый случай!
И с этими словами Прекрасный Принц обнажил свой полутораметровый клинок. Некрасавица никогда еще обнаженных клинков живьём не видела, да еще таких полутораметровых - и так впечатлилась, что рухнула в обморок.
- Ура! - воскликнул король - Поздравляю вас, молодой человек! Вы стали счастливым обладателем драко.. ээ... жены! Вот вам её рука! И еще одна, и еще... Будьте счастливы, дети мои, плодитесь и размножайтесь - там, если будут вопросы, инструкция прилагается. И с этими словами король исчез. Ну как исчез? Ну из сказки нашей исчез, ибо функцию он свою исполнил, а что делать с ним дальше автор не знает.
А кончилось всё хорошо. Некрасавицу быстро привели в чувство - с Принцем, правда, пришлось повозиться. Но зато какая это была свадьба! Невеста пленила всех расшитым бисером платьем, прелестно уложенными волосами - аккуратно, в сундук - и украшенной брильянтами вратарской маской. Жених был облачен в строгую, но со вкусом смирительную рубаху, торжественные кандалы и элегантный кляп.
Ну а потом была первая брачная ночь... Опустим подробности, дорогие детишечки, скажем лишь, что после той ночи Некрасавица наконец-то перестала быть Неспящей, отвернулась к стенке и захрапела. А вот Принц уже никогда после той ночи не спал, ибо после такого, дорогие мои детишечки, никому не уснуть.
понедельник, 22 февраля 2010
Если сей же час не разберусь в этом мире - завязну навсегда...
Владыки - они же боги в нашем мире , создают неприрекаемые законы (смерть к примеру или же рождения тех или иных существ ) , так же получают от Эленов всю информацию о душах и распределяют их между телами новорожденных.
Элены -живут в Садах Вечности. На мой взгляд самые несчастные существа...Проклятые Владыками , или как то так. Могут быть любой расы , но для становления ими необходимо пройти через пустыню (опять пафосное название "Пустыни Забвения") , проклятые они за то что получают Знание о том мире и вообще много всего узнают , могут продвигать науку и технику ,но при этом не имеют права выходить из этих садов. Так же они секретари Верховных (Владыки) передают всякого рода пророчества (да да по типу "если вы не сдадите мне текст ,я отдам ваш класс Г.Г !!")не знаю как это происходит ( не придумала еще) , но у них с переходом на новую ступень просвещения ( как в христианстве сначала послушник потом монах и тд до архиепископа) из спины такие нити тянутся (да снова сны) в общем опять психодел типа этого
Дальше по иерархической лестнице идут правители рас , (каких понятно , новые если появятся напишу.)
ну а там черты (что то типа дворян , но от слова "чертог")и сам собсна народ.
Владыки порой создают новые тела вселяют в них души и выпускают в мир .
а еще кое что!
Сады Вечности - это место где появляются души в которых есть уже определенные душевные качества , НЕ судьба ( создание само решает как ему прожить жизнь)
продолжение следует и пост будет редактироваться.
Владыки - они же боги в нашем мире , создают неприрекаемые законы (смерть к примеру или же рождения тех или иных существ ) , так же получают от Эленов всю информацию о душах и распределяют их между телами новорожденных.
Элены -живут в Садах Вечности. На мой взгляд самые несчастные существа...Проклятые Владыками , или как то так. Могут быть любой расы , но для становления ими необходимо пройти через пустыню (опять пафосное название "Пустыни Забвения") , проклятые они за то что получают Знание о том мире и вообще много всего узнают , могут продвигать науку и технику ,но при этом не имеют права выходить из этих садов. Так же они секретари Верховных (Владыки) передают всякого рода пророчества (да да по типу "если вы не сдадите мне текст ,я отдам ваш класс Г.Г !!")не знаю как это происходит ( не придумала еще) , но у них с переходом на новую ступень просвещения ( как в христианстве сначала послушник потом монах и тд до архиепископа) из спины такие нити тянутся (да снова сны) в общем опять психодел типа этого
Дальше по иерархической лестнице идут правители рас , (каких понятно , новые если появятся напишу.)
ну а там черты (что то типа дворян , но от слова "чертог")и сам собсна народ.
Владыки порой создают новые тела вселяют в них души и выпускают в мир .
а еще кое что!
Сады Вечности - это место где появляются души в которых есть уже определенные душевные качества , НЕ судьба ( создание само решает как ему прожить жизнь)
продолжение следует и пост будет редактироваться.
пятница, 27 ноября 2009
дааа... *смеюсь* все ж таки какой хороший универ я выбрала! самое смешное что несколько мимо проходящих так улыбались и говорили "новенькая" (не знаю ко мне ли относилось но еще "симпотичненькая" прозвучало *покраснела* приятно)))
еще оказывается мы с Адольфом Гитлером в один день родилась а еще он в 1889 а я 1994 тож что то похожее появляется)) так же смешно то что он не закончил школу но оперу мог слушать 38 раз...(Тристан и Изольда)
в общем буду вам лекции , мои дорогие Мари и Лиза ,по телефону читать!
еще оказывается мы с Адольфом Гитлером в один день родилась а еще он в 1889 а я 1994 тож что то похожее появляется)) так же смешно то что он не закончил школу но оперу мог слушать 38 раз...(Тристан и Изольда)
в общем буду вам лекции , мои дорогие Мари и Лиза ,по телефону читать!
четверг, 12 ноября 2009
мне кажется я одна могу в три часа ночи проснуться , понять что заснуть не доделав шляпу не могу и сидеть шить....при этом слушая рок ( не знаю как отреагировали родители...их я еще не видела)
я распрощалась с юбкой кар-кар (мир её праху...точнее остаткам) мне было жалко её выкидывать => я сделала из неё шляпу))) вот : (недоделанный вариант)
не знаю зачем мне очередная такая шляпка , но прикольно)))
я распрощалась с юбкой кар-кар (мир её праху...точнее остаткам) мне было жалко её выкидывать => я сделала из неё шляпу))) вот : (недоделанный вариант)
не знаю зачем мне очередная такая шляпка , но прикольно)))
пятница, 06 ноября 2009
все больше понимаю что я не от мира сего...
ну не нравятся мне эти смазливые мальчонки с крашеными волосами и глазами!!!ужас какой то...и все эти визгливые девчачьи комменты под фотками типа : ах! ты такой красивый! какие волосы! какие сапоги! какие руки красивые!!!
не понимаю...
мужики должен быть мужиками , а не этими женоподобными ммм...как бы по-тактичнее выразится...дебилами в общем. парни у которых спина уже чем моя! вы можете это представить?! это же смешно! пробежать хуже девчонки км это ж вообще позор! (с учетом что ты здоров и ботинки не жмут + девчонка по физ-ре троишница ) где ж это видано что бы девчонка таскала все учебники (живу я достаточно далеко от школы ,каюсь , в последнее время не носила все учебники...вы ведь мне это простите *^__^* )) а парень к ней подходил и просил учебник??? вообще эта тема у меня на болела! не могу смотреть на то что творится в нашем обществе...парни похожие на девушек , девушки похожие на парней( со спины да же не различишь порой) *вспоминаю одного (оно) индивидуума с остановки*
я так кстати и не поняла кто это был...
лично мой идеал : сильный и властный... по этому мне чаще всего отрицательные герои и нравятся. (еще и смелым должен быть
)
в общем думайте и размышляйте , ведь что человек желает то и получит)))
адьес амигос!
ну не нравятся мне эти смазливые мальчонки с крашеными волосами и глазами!!!ужас какой то...и все эти визгливые девчачьи комменты под фотками типа : ах! ты такой красивый! какие волосы! какие сапоги! какие руки красивые!!! не понимаю...мужики должен быть мужиками , а не этими женоподобными ммм...как бы по-тактичнее выразится...дебилами в общем. парни у которых спина уже чем моя! вы можете это представить?! это же смешно! пробежать хуже девчонки км это ж вообще позор! (с учетом что ты здоров и ботинки не жмут + девчонка по физ-ре троишница ) где ж это видано что бы девчонка таскала все учебники (живу я достаточно далеко от школы ,каюсь , в последнее время не носила все учебники...вы ведь мне это простите *^__^* )) а парень к ней подходил и просил учебник??? вообще эта тема у меня на болела! не могу смотреть на то что творится в нашем обществе...парни похожие на девушек , девушки похожие на парней( со спины да же не различишь порой) *вспоминаю одного (оно) индивидуума с остановки*
я так кстати и не поняла кто это был...лично мой идеал : сильный и властный... по этому мне чаще всего отрицательные герои и нравятся. (еще и смелым должен быть
)в общем думайте и размышляйте , ведь что человек желает то и получит)))
адьес амигос!
воскресенье, 01 ноября 2009
не понимаю я мужчин...я столько времени потратила что бы накрасится , выбрать платье и сделать прическу , а они пялятся на ноги...блин...обидно...
а еще очень забавно смотреть как кто то к кому то клеится *смеюсь* а главное тот к кому клеятся это го не понимает * в истерике* это на столько смешно наблюдать....жуть прям!
а еще у меня с реакцией оказывается плохо *хлюп* я по колено в говне ...(мы в карты играли) а еще я не умею играть в пантомиму...(вспоминая наши совместные с Ваней попытки показать Валли)в общем день прошел шикарно!только я фотик забыла и шляпу Link...и хвост Люде *вжав голову в плечи* но фоткать там было не чего!! честно!! мы только сидели и ели и все!
а еще очень забавно смотреть как кто то к кому то клеится *смеюсь* а главное тот к кому клеятся это го не понимает * в истерике* это на столько смешно наблюдать....жуть прям!
а еще у меня с реакцией оказывается плохо *хлюп* я по колено в говне ...(мы в карты играли) а еще я не умею играть в пантомиму...(вспоминая наши совместные с Ваней попытки показать Валли)в общем день прошел шикарно!только я фотик забыла и шляпу Link...и хвост Люде *вжав голову в плечи* но фоткать там было не чего!! честно!! мы только сидели и ели и все!
суббота, 24 октября 2009
Я не рыжая – просто всегда во всем виноватая;
Я не голубоглазая – глаза у меня карие, и находятся они выше, чем Вы смотрите;
Я не маленькая – на коньках и в папахе я выше Вас;
Я не Венера – во мне нет ничего венерического ;
Я не красива – я чертовски мила;
Я не пьяница – просто могу много выпить;
Я не феминистка – я просто умнее;
Я Вас не умнее – просто Вы тупее;
Я не высокомерная – я брезгливая;
Я не стерва – я просто не толерантна ;
Я не знаю себе цену – я ни разу ее не называла;
Я не продажная – я просто не мелочусь;
Я не принцесса – но для некоторых просто подарок;
Я не трусиха – я просто знаю, что дело кончится жопой;
Я не разгильдяйка – я просто люблю поспать;
Я не неряха – мне просто мало места в шкафах;
У меня не дурной вкус в литературе – я просто читаю все;
Я не вру – я сочиняю;
Со мной не пропадешь – но горя хапнешь;
Не смотрите на меня ТАК – все бы ТАК на меня смотрели, была бы я королевой;
Я Вам не хамлю – я просто использую длинные слова;
Я Вас не перебиваю – просто у Вас регламент;
Я не пьяная – я задумчивая;
Я не серьезная – мне скучно;
Я не трезвая – я такая всегда;
Я не туплю – я не в настроении;
Я над Вами не издеваюсь – я Вас изучаю;
Я не использую дрянные аргументы – просто в моей коллекции дураков Вы не попали в десятку лучших;
Я Вас не игнорирую – просто Вы малозначимы;
Я всех не ненавижу – всех я люблю, но некоторых меньше;
Я не напыщенная дура – просто сегодня с самого утра не мой день...
все простаки про меня)))
Я не голубоглазая – глаза у меня карие, и находятся они выше, чем Вы смотрите;
Я не маленькая – на коньках и в папахе я выше Вас;
Я не Венера – во мне нет ничего венерического ;
Я не красива – я чертовски мила;
Я не пьяница – просто могу много выпить;
Я не феминистка – я просто умнее;
Я Вас не умнее – просто Вы тупее;
Я не высокомерная – я брезгливая;
Я не стерва – я просто не толерантна ;
Я не знаю себе цену – я ни разу ее не называла;
Я не продажная – я просто не мелочусь;
Я не принцесса – но для некоторых просто подарок;
Я не трусиха – я просто знаю, что дело кончится жопой;
Я не разгильдяйка – я просто люблю поспать;
Я не неряха – мне просто мало места в шкафах;
У меня не дурной вкус в литературе – я просто читаю все;
Я не вру – я сочиняю;
Со мной не пропадешь – но горя хапнешь;
Не смотрите на меня ТАК – все бы ТАК на меня смотрели, была бы я королевой;
Я Вам не хамлю – я просто использую длинные слова;
Я Вас не перебиваю – просто у Вас регламент;
Я не пьяная – я задумчивая;
Я не серьезная – мне скучно;
Я не трезвая – я такая всегда;
Я не туплю – я не в настроении;
Я над Вами не издеваюсь – я Вас изучаю;
Я не использую дрянные аргументы – просто в моей коллекции дураков Вы не попали в десятку лучших;
Я Вас не игнорирую – просто Вы малозначимы;
Я всех не ненавижу – всех я люблю, но некоторых меньше;
Я не напыщенная дура – просто сегодня с самого утра не мой день...
все простаки про меня)))
понедельник, 19 октября 2009
Ну в общем то поддавшись на уговоры дорогих и обожаемых подруг (не ну умеют люди мозги промывать!) я зарегистрировалась тут. (при этом зарегившись нечаянно на Ли.ру... ну забыла я как сайт называется! )
буду рада видеть вас тут ^_^
буду рада видеть вас тут ^_^